الكتاب الخامس: الأمـن

قال تعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ *الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوفٍ *}. [قريش:3، 4]

2979 - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ ـ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِناً فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ؛ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا [1] ) .

لە عبیداللەی کوڕی میحسنی خەتمی ئەنساڕیەوە -ڕەزای خوای لێبێت- کە پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت: «هەرکەسێک لە ئێوە بەیانی بەسەردا هات، ولە شوێنی نیشتەجێبوونەکەى ئارام بوو، ولە لاشەی ساغ بوو، وخواردنی ئەو ڕۆژی هەبوو؛ وەکو ئەوە وایە دونیا کۆکرابێتەوە وبە هەموو شوێنەکانیەوە بە ئەو درا بێت ».

الأطراف

[جاء تشريع الحدود والتعزيز لضمان أمن المجتمع. فلا يعتدى على الإنسان في المجتمع الإسلامي في نفسه ولا ماله ولا عرضه ولا دينه ولا عقله، فالقصاص وحد السرقة وحد الزنا وحد الردة والحرابة، وحد شرب الخمر، كلها ضمانات لاستقرار الأمن في الأمة فالمرجو من القارئ الكريم: النظر في تفصيل ذلك في مكانه من مقصد «الإمامة وشؤون الحكم»].