Cancel
Close the menu

Maqasid (Categories)

View all

Download The App

Search Domain

  1. Home Page
  2. ›
  3. Fasls (H4)
  4. ›
  5. الفصل الثاني: الديات

الفصل الثاني: الديات

13168 - (د ن جه مي) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ، فَكَبَّرَ ثَلاَثاً، ثُمَّ قَالَ: (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وَتُدْعَىٰ مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ ).
ثُمَّ قَالَ: (أَلاَ إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا: مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِها أَوْلاَدُهَا).
▫ زاد في رواية النسائي: (وَالْحَجَرِ) وَفِيهَا: (فِيهَا أَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إِلَىٰ بَازِلِ عَامِهَا ، كُلُّهُنَّ خَلِفَةٌ ).
▫ اقتصرت رواية غير أبي داودَ علىٰ الفقرةِ الثانيةِ منَ الحديثِ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4547، 4548، 4588، 4589/ ن4805 - 4812، 4814/ جه2627/ مي2428]

˜ حسن.

13169 - (د ن جه) عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَىٰ دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَىٰ عَلَيْهِ، وَقَالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَإِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا شِبْهِ الْعَمْدِ فِيهِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا).
▫ هذا لفظ النسائي، ورواية أبي داود مختصرة.
▫ وزاد ابن ماجه: (أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَدَمٍ، تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ، وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ، أَلاَ إِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهُمَا لِأَهْلِهِمَا كَمَا كَانَا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4549/ ن4813/ جه2628]

˜ حسن.

13170 - (ت جه) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً دُفِعَ إِلَىٰ أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا، وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ، وَهِيَ: ثَلاَثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً، وَمَا صَالَحُوا عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُمْ، وَذَلِكَ لِتَشْدِيدِ الْعَقْلِ ).
▫ وعند ابن ماجه: (وَذَلِكَ تَشْدِيدُ الْعَقْلِ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[ت1387/ جه2626]

˜ حسن.

13171 - (د ن جه) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَىٰ أَنَّ مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ: ثَلاَثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَثَلاَثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَعَشَرَةُ بَنِي لَبُونٍ ذَكَرٍ.
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ عَلَىٰ أَهْلِ الْقُرَىٰ أَرْبَعَمِئَةِ دِينَارٍ، أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ وَيُقَوِّمُهَا عَلَىٰ أَثْمَانِ الإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصاً نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا.
وَبَلَغَتْ عَلَىٰ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِئَةِ دِينَارٍ إِلَىٰ ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ، وَعَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ.
وَقَضَىٰ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَىٰ أَهْلِ الْبَقَرِ مِئَتَيْ بَقَرَةٍ، وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ فَأَلْفَيْ شَاةٍ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4541، 4564/ ن4815/ جه2630]

13171 - ▫ زاد أبو داود والنسائي: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَىٰ قَرَابَتِهِمْ، فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ). وَقَضَىٰ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا مَنْ كَانُوا، لاَ يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئاً إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

13171 - ▫ وزاد أبو داود في رواية: وَقَضَىٰ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ: الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِذَا جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ : فَنِصْفُ الْعَقْلِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ، أَوْ مِئَةُ بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفُ شَاةٍ.
وَفِي الْيَدِ: إِذَا قُطِعَتْ نِصْفُ الْعَقْلِ. وَفِي الرِّجْلِ: نِصْفُ الْعَقْلِ.
وَفِي الْمَأْمُومَةِ : ثُلُثُ الْعَقْلِ، ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلِ وَثُلُثٌ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ، أَوْ الْبَقَرِ، أَوْ الشَّاءِ، وَالْجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ.
وَفِي الأَصَابِعِ: فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ. وَفِي الأَسْنَانِ: فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ.
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ فَوَارِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَلاَ يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئاً).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

13171 - ▫ ولفظ النسائي وابن ماجه: وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا عَلَىٰ نَحْوِ الزَّمَانِ مَا كَانَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

˜ حسن.

13172 - (د) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كَانَتْ قِيمَةُ الدِّيَةِ عَلَىٰ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَانَمِئَةِ دِينَارٍ، أَوْ ثَمَانِيَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ. وَدِيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ يَوْمَئِذٍ النِّصْفُ مِنْ دِيَةِ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّىٰ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رحمه الله فَقَامَ خَطِيباً، فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الإِبِلَ قَدْ غَلَتْ، قَالَ: فَفَرَضَهَا عُمَرُ عَلَىٰ أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً، وَعَلَىٰ أَهْلِ الْبَقَرِ مِئَتَيْ بَقَرَةٍ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الْحُلَلِ مِئَتَيْ حُلَّةٍ. قَالَ: وَتَرَكَ دِيَةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرْفَعْهَا فِيمَا رَفَعَ مِنَ الدِّيَةِ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4542]

˜ حسن.

13173 - (د) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: فِي الْمُغَلَّظَةِ : أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً، وَثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلاَثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ. وَفِي الْخَطَإِ: ثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلاَثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ.
▫ وفي رواية عَنْ زَيْدٍ: فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ.. مِثْلَهُ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4554، 4555]

˜ صحيح.

13174 - (5) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (فِي دِيَةِ الْخَطَإِ: عِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُرٍ).
▫ ولفظ الدارمي: أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَإِ أَخْمَاساً.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4545/ ت1386/ ن4816/ جه2631/ مي2412]

˜ ضعيف.

13175 - (5) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَدِيٍّ قُتِلَ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً.
▫ زاد النسائي والدارمي وابن ماجه في رواية: وذكر قَوْلَهُ: {وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة:74] قَالَ: بِأَخْذِهِمُ الدِّيَةَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4546/ ت1388، 1389/ ن4817، 4818/ جه2629، 2632/ مي2408]

˜ ضعيف.

13176 - (د) عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَىٰ فِي الدِّيَةِ عَلَىٰ أَهْلِ الإِبِلِ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الْبَقَرِ مِئَتَيْ بَقَرَةٍ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الْحُلَلِ مِئَتَيْ حُلَّةٍ، وَعَلَىٰ أَهْلِ الْقَمْحِ شَيْئاً لَمْ يَحْفَظْهُ مُحَمَّدُ [هو ابْنُ إِسْحَاقَ].
▫ وفي رواية: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4543، 4544]

˜ ضعيف.

13177 - (د) عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَضَىٰ عُمَرُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ: ثَلاَثِينَ حِقَّةً، وَثَلاَثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَىٰ بَازِلِ عَامِهَا.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4550]

˜ ضعيف الإسناد موقوف.

13178 - (د) عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ أَثْلاَثٌ: ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ ثَنِيَّةً إِلَىٰ بَازِلِ عَامِهَا، وَكُلُّهَا خَلِفَةٌ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4551]

˜ ضعيف الإسناد.

13179 - (د) عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: فِي شِبْهِ الْعَمْدِ: خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الثاني: الديات
  5. › 1 - باب: مقدار الديات

[د4552]

˜ ضعيف الإسناد.