Cancel
Close the menu

Maqasid (Categories)

View all

Download The App

Search Domain

  1. Home Page
  2. ›
  3. Jame` al-Osool
  4. ›
  5. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  6. ›
  7. الأَنبياء

الكِتَابُ الأَوَّل: الأَنبياء

14466 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: (خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعاً، ثُمَّ قالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَىٰ أُولئِكَ مِنَ المَلاَئِكَةِ فَاسْتَمِعْ ما يُحَيُّونَكَ، تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، فَقَالُوا: السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَزَادُوهُ: وَرَحْمَةُ اللهِ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ عَلَىٰ صَورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الخَلْقُ يَنْقُصُ حَتَّىٰ الآنَ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[خ3326/ م2841]

14466 - ▫ ولفظ مسلم - وهو رواية عند البخاري -: (خلق الله عز وجل آدم علىٰ صورته [1] ...) الحديث.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[خ6227]

14467 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ [1] ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَىٰ زَوْجَهَا الدَّهْرَ).
▫ وفي رواية لمسلم (..لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ..).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[خ3399 (3330)/ م1470]

14468 - (ت) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَيْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصاً [1] مِنْ نُورٍ، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَىٰ آدَمَ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ! مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ ذُرِّيَّتُكَ، فَرَأَىٰ رَجُلاً مِنْهُمْ فَأَعْجَبَهُ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَقَالَ: أَيْ رَبِّ! مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الأُمَمِ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ يُقَالُ لَهُ: دَاوُدُ، فَقَالَ: رَبِّ! كَمْ جَعَلْتَ عُمْرَهُ؟ قَالَ: سِتِّينَ سَنَةً، قَالَ: أَيْ رَبِّ! زِدْهُ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً. فَلَمَّا قُضِيَ عُمْرُ آدَمَ جَاءَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَقَالَ: أَوَلَمْ يَبْقَ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أَوَلَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟ قَالَ: فَجَحَدَ آدَمُ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَنُسِّيَ آدَمُ فَنُسِّيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَخَطِئَ آدَمُ فَخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ).
▫ وفي رواية: (لَمَّا خُلِقَ آدَمُ..).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[ت3076، 3078]

˜ قال الترمذي: حسن صحيح. وقال الألباني: صحيح.

14469 - (ت) عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ، وَكَانَ لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ، فَقَالَ: سَمِّيهِ عَبْدَ  الْحَارِثِ، فَسَمَّتْهُ عَبْدَ  الْحَارِثِ، فَعَاشَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ وَحْيِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[ت3077]

˜ ضعيف.

14470 - (حم) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدَّيْنِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عليه السلام – أَوْ: أَوَّلُ مَنْ جَحَدَ آدَمُ - إِنَّ اللهَ عز وجل لَمَّا خَلَقَ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُوَ مِنْ ذَرَارِيَّ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَجَعَلَ يَعْرِضُ ذُرِّيَّتَهُ عَلَيْهِ، فَرَأَىٰ فِيهِمْ رَجُلاً يَزْهَرُ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ! مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ. قَالَ: أَيْ رَبِّ! كَمْ عُمْرُهُ؟ قَالَ: سِتُّونَ عَاماً. قَالَ: رَبِّ! زِدْ فِي عُمْرِهِ، قَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ أَزِيدَهُ مِنْ عُمْرِكَ، وَكَانَ عُمْرُ آدَمَ أَلْفَ عَامٍ، فَزَادَهُ أَرْبَعِينَ عَاماً، فَكَتَبَ اللهُ عز وجل عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَاباً، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ. فَلَمَّا احْتُضِرَ آدَمُ وَأَتَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ لِتَقْبِضَهُ قَالَ: إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعُونَ عَاماً، فَقِيلَ: إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهَا لاِبْنِكَ دَاوُدَ، قَالَ: مَا فَعَلْتُ، وَأَبْرَزَ اللهُ عز وجل عَلَيْهِ الْكِتَابَ، وَشَهِدَتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[حم2270، 3519]

˜ حسن لغيره.

14470 - ▫ وزاد في رواية: (وَأَقَامَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ، فَأَتَمَّهَا لِدَاوُدَ عليه السلام مِئَةَ سَنَةٍ، وَأَتَمَّهَا لآِدَمَ عليه السلام عُمْرَهُ أَلْفَ سَنَةٍ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[حم2713]

Similar Hadiths (Atraaf)

[وانظر: 775].

14471 - (حم) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (إِنَّ آدَمَ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَهْبَطَهُ اللهُ تَعَالَىٰ إِلَىٰ الأَرْضِ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ: أَيْ رَبِّ! {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} [البقرة:30]، قَالُوا: رَبَّنَا! نَحْنُ أَطْوَعُ لَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ، قَالَ اللهُ تَعَالَىٰ لِلْمَلاَئِكَةِ: هَلُمُّوا مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ حَتَّىٰ يُهْبَطَ بِهِمَا إِلَىٰ الأَرْضِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلاَنِ؟ قَالُوا: رَبَّنَا! هَارُوتُ وَمَارُوتُ، فَأُهْبِطَا إِلَىٰ الأَرْضِ، وَمُثِّلَتْ لَهُمَا الزُّهَرَةُ امْرَأَةً مِنْ أَحْسَنِ الْبَشَرِ، فَجَاءَتْهُمَا فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ: لاَ، وَاللهِ حَتَّىٰ تَكَلَّمَا بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ مِنَ الإِشْرَاكِ، فَقَالاَ: وَاللهِ! لاَ نُشْرِكُ بِاللهِ أَبَداً، فَذَهَبَتْ عَنْهُمَا، ثُمَّ رَجَعَتْ بِصَبِيٍّ تَحْمِلُهُ، فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ: لاَ، وَاللهِ حَتَّىٰ تَقْتُلاَ هَذَا الصَّبِيَّ، فَقَالاَ: وَاللهِ! لاَ نَقْتُلُهُ أَبَداً، فَذَهَبَتْ، ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا، قَالَتْ: لاَ، وَاللهِ! حَتَّىٰ تَشْرَبَا هَذَا الْخَمْرَ، فَشَرِبَا فَسَكِرَا، فَوَقَعَا عَلَيْهَا، وَقَتَلاَ الصَّبِيَّ، فَلَمَّا أَفَاقَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللهِ! مَا تَرَكْتُمَا شَيْئاً مِمَّا أَبَيْتُمَاهُ عَلَيَّ إِلاَّ قَدْ فَعَلْتُمَا حِينَ سَكِرْتُمَا، فَخُيِّرَا بَيْنَ عَذَابِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيَا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[حم6178]

˜ إسناده ضعيف، ومتنه باطل، ولا تصح نسبته إلىٰ النبي صلى الله عليه وسلم.

14472 - (حم) (ع) عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ قَالَ: رَأَيْتُ شَيْخاً بِالْمَدِينَةِ يَتَكَلَّمُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقَالُوا: هَذَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. فَقَالَ: إِنَّ آدَمَ عليه السلام لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِبَنِيهِ: أَيْ بَنِيَّ! إِنِّي أَشْتَهِي مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، فَذَهَبُوا يَطْلُبُونَ لَهُ، فَاسْتَقْبَلَتْهُمُ المَلاَئِكَةُ وَمَعَهُمْ أَكْفَانُهُ وَحَنُوطُهُ، وَمَعَهُمُ الفُؤُوسُ وَالْمَسَاحِي وَالْمَكَاتِلُ، فَقَالُوا لَهُمْ: يَا بَنِي آدَمَ! مَا تُرِيدُونَ وَمَا تَطْلُبُونَ؟ أَوْ: مَا تُرِيدُونَ وَأَيْنَ تَذْهَبُونَ؟ قَالُوا: أَبُونَا مَرِيضٌ، فَاشْتَهَىٰ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، قَالُوا لَهُمْ: ارْجِعُوا فَقَدْ قُضِيَ قَضَاءُ أَبِيكُمْ، فَجَاؤوا فَلَمَّا رَأَتْهُمْ حَوَّاءُ عَرَفَتْهُمْ فَلاَذَتْ بِآدَمَ، فَقَالَ: إِلَيْكِ إِلَيْكِ عَنِّي، فَإِنِّي إِنَّمَا أُتِيتُ مِنْ قِبَلِكِ، خَلِّي بَيْنِي وَبَيْنَ مَلاَئِكَةِ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ. فَقَبَضُوهُ وَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ، وَحَفَرُوا لَهُ وَأَلْحَدُوا لَهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ. ثُمَّ دَخَلُوا قَبْرَهُ فَوَضَعُوهُ فِي قَبْرِهِ وَوَضَعُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ، ثُمَّ خَرَجُوا مِنَ الْقَبْرِ، ثُمَّ حَثَوْا عَلَيْهِ التُّرَابَ، ثُمَّ قَالُوا: يَا بَنِي آدَمَ! هَذِهِ سُنَّتُكُمْ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 1 - باب: ذكر آدم عليه السلام

[حم21240]

˜ إسناده ضعيف.

Similar Hadiths (Atraaf)

[وانظر: 769، 13838، 14496].

14473 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لاَ تَدْخُلُوا عَلَىٰ هؤُلاَءِ المُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، فإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ، لاَ يُصِيبُكُمْ مَا أَصَابَهُمْ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 2 - باب: ذكر ثمود قوم صالح عليه السلام

[خ433/ م2980]

14473 - ▫ وفي رواية لهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا مَرَّ بَالْحِجْرِ [1] قالَ: (لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا إِلاَّ أَن تَكُونُوا بَاكِينَ، أَنْ يُصِيبَكُمْ ما أَصَابَهُمْ). ثمَّ تَقَنَّعَ [2] بِرِدَائِهِ وَهْوَ عَلَىٰ الرَّحْلِ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 2 - باب: ذكر ثمود قوم صالح عليه السلام

[خ3380]

14473 - ▫ إِلا أَن مسلماً قال: ثُمَّ زَجَرَ [3] فَأَسْرَعَ حَتَّىٰ خَلَّفَهَا.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 2 - باب: ذكر ثمود قوم صالح عليه السلام

14473 - ▫ وفي رواية للبخاري: ثُمَّ قَنَّعَ رَأْسَهُ وَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّىٰ أَجَازَ الْوَادِيَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 2 - باب: ذكر ثمود قوم صالح عليه السلام

[خ4419]

14474 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْضَ ثَمُودَ، الحِجْرَ، فَاسْتَقَوْا مِنْ بِئْرِهَا وَاعْتَجَنُوا بِهِ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُهَرِيقُوا ما اسْتَقَوا مِنْ بِئْرِهَا، وَأَنْ يَعْلِفُوا الإِبِلَ الْعَجِينَ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ البِئْرِ الَّتِي كانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 2 - باب: ذكر ثمود قوم صالح عليه السلام

[خ3379 (3378)/ م2981]

14474 - ▫ وفي رواية للبخاري: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَمَّا نَزَلَ الْحِجْرَ في غَزْوَةِ تَبُوكَ، أَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يَشْرَبُوا مِنْ بِئْرِهَا، وَلاَ يَسْتَقُوا مِنْهَا، فَقَالُوا: قَدْ عَجَنَّا مِنْهَا وَاسْتَقَيْنَا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَطْرَحُوا ذلِكَ الْعَجِينَ، وَيُهَرِيقُوا ذلِكَ المَاءَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
  3. › الأَنبياء
  4. › 2 - باب: ذكر ثمود قوم صالح عليه السلام

[خ3378]