Cancel
Close the menu

Maqasid (Categories)

View all

Download The App

Search Domain

  1. Home Page
  2. ›
  3. Baabs (H3)
  4. ›
  5. 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

9512 - (د ن) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [البقرة:106]، وَقَالَ: {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ} الآيَةَ [النحل:101]. وَقَالَ: {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ *} [الرعد]، فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ. وَقَالَ: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} إِلَىٰ قَوْلِهِ: {إِنْ أَرَادُوا إِصْلاَحًا} [البقرة:228]، وَذَلِكَ بِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثاً، فَنَسَخَ ذَلِكَ، وَقَالَ: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة:229].
▫ وفي رواية: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ} [البقرة:228]، وَقَالَ: {وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ} [الطلاق:4]، فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: وَإِنْ {طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا} [الأحزاب:49].
▫ ولم يذكر في روايتي أبي داود آياتِ النسخ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[د2195، 2282/ ن3499، 3556]

˜ حسن صحيح.

9513 - (د) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: طَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ - أَبُو رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ - أُمَّ رُكَانَةَ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: مَا يُغْنِي عَنِّي إِلاَّ كَمَا تُغْنِي هَذِهِ الشَّعْرَةُ، لِشَعْرَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ رَأْسِهَا؛ فَفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ.
فَأَخَذَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمِيَّةٌ، فَدَعَا بِرُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ، ثُمَّ قَالَ لَجُلَسَائِهِ: (أَتَرَوْنَ فُلاَناً يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا، مِنْ عَبْدِ يَزِيدَ، وَفُلاَناً يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا)؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ يَزِيدَ: (طَلِّقْهَا)، ثُمَّ قَالَ: (رَاجِعِ امْرَأَتَكَ أُمَّ رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ)، فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُهَا ثَلاَثاً يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: (قَدْ عَلِمْتُ، رَاجِعْهَا). وَتَلاَ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق:1].

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[د2196]

˜ حسن.

9514 - (د) عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثاً، قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّىٰ ظَنَنْتُ أَنَّهُ رَادُّهَا إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَرْكَبُ الْحَمُوقَةَ ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ! يَا ابْنَ عَبَّاسٍ! وَإِنَّ اللهَ قَالَ: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق:2]، وَإِنَّكَ لَمْ تَتَّقِ اللهَ؛ فَلَمْ أَجِدْ لَكَ مَخْرَجاً، عَصَيْتَ رَبَّكَ، وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ، وَإِنَّ اللهَ قَالَ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} [الطلاق:1] فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ .

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

9514 - ▫ وفي رواية عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: إِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلاَثاً، بِفَمٍ وَاحِدٍ؛ فَهِيَ وَاحِدَةٌ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

9514 - وفي رواية جَعَلَهُ مَنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[د2197]

˜ صحيح.

9515 - (د) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلاَثاً؟ فَكُلُّهُمْ قَالُوا: لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[د2198]

˜ صحيح.

9516 - (د) عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ: أَبُو الصَّهْبَاءِ كَانَ كَثِيرَ السُّؤَالِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثاً قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَىٰ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْراً مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلَىٰ، كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثاً قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَىٰ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْراً مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ، فَلَمَّا رَأَىٰ النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِيهَا قَالَ: أَجِيزُوهُنَّ عَلَيْهِمْ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[د2199]

˜ ضعيف.

9517 - (ت) عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ، وَالرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مَا شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا، وَهِيَ امْرَأَتُهُ إِذَا ارْتَجَعَهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ، وَإِنْ طَلَّقَهَا مِئَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ، حَتَّىٰ قَالَ رَجُلٌ لاِمْرَأَتِهِ: وَاللهِ! لاَ أُطَلِّقُكِ فَتَبِينِي مِنِّي، وَلاَ آوِيكِ أَبَداً. قَالَتْ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: أُطَلِّقُكِ، فَكُلَّمَا هَمَّتْ عِدَّتُكِ أَنْ تَنْقَضِيَ رَاجَعْتُكِ.
فَذَهَبَتِ الْمَرْأَةُ حَتَّىٰ دَخَلَتْ عَلَىٰ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا، فَسَكَتَتْ عَائِشَةُ، حَتَّىٰ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّىٰ نَزَلَ الْقُرْآنُ: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة:229].
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَاسْتَأْنَفَ النَّاسُ الطَّلاَقَ مُسْتَقْبَلاً، مَنْ كَانَ طَلَّقَ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ طَلَّقَ.
▫ وفي رواية نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ عَائِشَةَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[ت1192]

˜ ضعيف، وقال الترمذي: الثانية أصح.

9518 - (حم) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِي مُطَّلِبٍ امْرَأَتَهُ ثَلاَثاً فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْناً شَدِيداً، قَالَ: فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (كَيْفَ طَلَّقْتَهَا)؟ قَالَ: طَلَّقْتُهَا ثَلاَثاً، قَالَ: فَقَالَ: (فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ)؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: (فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ، فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ)، قَالَ: فَرَجَعَهَا. فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَىٰ أَنَّمَا الطَّلاَقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[حم2387]

˜ إسناده ضعيف.

9519 - (ط) عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِئَةَ تَطْلِيقَةٍ، فَمَاذَا تَرَىٰ عَلَيَّ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: طَلُقَتْ مِنْكَ لِثَلاَثٍ وَسَبْعٌ وَتِسْعُونَ، اتَّخَذْتَ بِهَا آيَاتِ اللهِ هُزُواً.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[ط1168]

˜ إسناده منقطع.

9520 - (ط) عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَىٰ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَمَانِيَ تَطْلِيقَاتٍ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَمَاذَا قِيلَ لَكَ؟ قَالَ: قِيلَ لِي: إِنَّهَا قَدْ بَانَتْ مِنِّي، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: صَدَقُوا، مَنْ طَلَّقَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ فَقَدْ بَيَّنَ اللهُ لَهُ، وَمَنْ لَبَسَ عَلَىٰ نَفْسِهِ لَبْساً جَعَلْنَا لَبْسَهُ مُلْصَقاً بِهِ، لاَ تَلْبِسُوا عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ وَنَتَحَمَّلُهُ عَنْكُمْ، هُوَ كَمَا يَقُولُونَ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصِدُ الرّابعُ: أَحْكَامُ الأُسْرَة
  3. › الطلاق وأَحكام مفارقة الزوجة
  4. › الفَصْل الأول: أحكام الطلاق
  5. › 3 - باب: {اَلطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}

[ط1169]

˜ إسناده منقطع.