14561 - (مي) عَنْ مُجَاهِدٍ: حَدَّثَنِي مَوْلاَيَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ، قَالَ: فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا، قَالَ: فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ، ثُمَّ بَالَ عَلَىٰ الصَّنَمِ. وَهُوَ: إِسَافٌ وَنَائِلَةُ.
قَالَ هَارُونُ: كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ، ثَلاَثَةً لِقِدْرِهِ [1] ، وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ، وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ.

[مي3]

˜ إسناده حسن.

1. جامع الأصول
2. › المقصدُ التّاسعُ: التاريخُ والسِّيرةُ وَالمناقِبُ
3. › السيرة النبوية الشريفة
4. › الفصل الأَول: الجاهلية وما قبل البعثة
5. › 3 - باب: عبادة الأَحجار