2299 - (ق) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَهْوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (أَلاَ، إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفاً؛ فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 1 ـ باب: النهي عن الحلف بغير الله تعالى

2300 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، وَلاَ بِأُمَّهَاتِكُمْ، وَلاَ بِالْأَنْدَادِ، وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ بِاللهِ، وَلاَ تَحْلِفُوا بِاللهِ إِلاَّ وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 1 ـ باب: النهي عن الحلف بغير الله تعالى

2301 - عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا) .

لە بورەیدەوە -ڕەزای خوای لێبێت- کە پێغەمبەری خودا -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت: «ئەوەی سوێند بە سپاردە (ئەمانەت) بخوات؛ ئەوا لە ئێمە نییە».

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 1 ـ باب: النهي عن الحلف بغير الله تعالى

2302 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللاَّتِ وَالعُزَّى؛ فَلْيَقُلْ: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقامِرْكَ؛ فَلْيَتَصَدَّقْ) .

لە ئەبی هورەیرەوە -ڕەزای خوای لێبێت- کە پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت: «ئەوەی سوێند بخوات ولە سوێندەکەیدا بڵێت: سوێند بە لات وعوزا؛ ئەوا با لە پاش ئەوە بڵێت: ( لا إله إلا اللە )، وئەوەى بە هاوڕێکەى بڵێت: وەرە با قومار (گرەو) بکەین؛ ئەوا دەبێت خێرێک بکات».

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 2 ـ باب: من حلف باللات والعزى

2303 - (م) عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى الْيَمِينِ، فَرَأَى خَيْراً مِنْهَا؛ فَلْيُكَفِّرْهَا، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 3 ـ باب: من حلف يميناً فرأَى غيرها خيراً منها

2304 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (وَاللهِ لَأَنْ يَلِجَّ [1] أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ، آثَمُ [2] لَهُ عَنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْهِ) .

لە ئەبی هورەیرەوە -ڕەزای خوای لێبێت- کە پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت: «ئەگەر یەکێک لە ئێوە سوور بێت لەسەر ئەوەى سوێندەکەى جێبەجێ بکات کە بەهۆیەوە خێزانەکەى زیانیان پێدەگات، ئەمە تاوانێکی گەورەترە لای خواى گەورە، لەوەى ئەگەر سوێندەکەى بشکێنێت وکەفارەتەکەى بدات لەکاتێکدا خواى گەورە (کەفارەتەکەی) لەسەر فەرز کردووە».

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 4 ـ باب: النهي عن الإِصرار على اليمين

2305 - (خ) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أُنْزِلَتْ هذِهِ الآيَةُ: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [البقرة:225] فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: لاَ وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ.

لە عائیشەوە -ڕەزای خوای لێبێت- دەڵێت: «ئەم ئایەتە دابەزی: {لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَـٰنِكُمْ} [البقرة:255] واتە: {خودا سوێندی بێ ھوودە (لەدەم دەرچوون)تان لێ ناگرێت بەڵام سوێندێکتان لێدەگرێت بە دڵ بتانەوێت ومەبەستتان بێت}، سەبارەت بەوەى کەسێک دەڵێـت: نەخێر والله، بەڵێ والله».

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 5 ـ باب: اليمين اللغو

2306 - (م) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَالَ: (مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئاً يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (وَإِنْ قَضِيباً مِنْ أَرَاكٍ) .

لە ئەبی ئومامە ئیاس کوڕی سەعلەبەی حاریسی -ڕەزاى خواى لێبێت- کە پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت: «هەرکەسێک بە سوێند مافى ڕەوای مسوڵمانێک بۆ خۆی زەوت بکات؛ ئەوا خواى گەورە سزای دۆزەخ بۆ ئەو کەسە واجب دەکات، وچوونە بەهەشتی لەسەر حەرام دەکات»، پیاوێک ووتی: ئەگەر شتێکی کەمیش بێت ئەی پێغەمبەری خودا؟ فەرمووی: «با چڵە دار سیواکێکیش بێت».

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 6 ـ باب: اليمين الكاذبة (الغموس)

2307 - عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ إِلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم فِي أَرْضٍ، أَحَدُهُمَا مِنْ أَهْلِ حَضْرَمَوْتَ، قَالَ: فَجَعَلَ يَمِينَ أَحَدِهِمَا، قَالَ: فَضَجَّ الْآخَرُ وَقَالَ: إِنَّهُ إِذاً يَذْهَبُ بِأَرْضِي! فَقَالَ: (إِنْ هُوَ اقْتَطَعَهَا بِيَمِينِهِ ظُلْماً، كَانَ مِمَّنْ لاَ يَنْظُرُ اللهُ عزّ وجل إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِ، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) . قَالَ: وَوَرِعَ الْآخَرُ فَرَدَّهَا.

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 6 ـ باب: اليمين الكاذبة (الغموس)

2308 - عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ حَلَفَ فَقَالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلاَمِ، فَإِنْ كَانَ كَاذِباً فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَإِنْ كَانَ صَادِقاً فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلاَمِ سَالِماً) .

لە بورەیدەوە -ڕەزای خوای لێبێت- کە پێغەمبەری خودا -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت: «هەرکەسێک سوێندی خوارد، و ووتی: من پەیوەندیم بە ئیسلامەوە نەماوە وبەریئم لێی، ئەگەر درۆ بکات؛ ئەوا خۆی بەو شێوەیە کە وتوویەتی، وئەگەر ڕاست بکات؛ ئەوا بە سەلامەتی ناگەڕێتەوە بۆ ئیسلام (پابەندبوونی بە ئیسلامەوە ناکامڵ دەبێت)».

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 7 ـ باب: من حلف على ملة غير الإِسلام

2309 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ) . وَقَالَ عَمْرٌو: (يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 8 ـ باب: اليمين على نية المستحلِف

2309 - وفي رواية: (الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 8 ـ باب: اليمين على نية المستحلِف

2310 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كَثِيراً مِمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم يَحْلِفُ: (لاَ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 9 ـ باب: في يمين النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم

2311 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ حَلَفَ فَـاسْـتَـثْـنَـى، فَـإِنْ شَـاءَ رَجَـعَ، وَإِنْ شَـاءَ تَـرَكَ غَـيْـرَ حِـنْـثٍ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 10 ـ باب: الاستثناء في اليمين

2312 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَالَ: (مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ، لَمْ يَحْنَثْ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ الثّالثُ: العِبَادَات
3. › الأَيمان والنذور
4. › الفصل الأول: الأَيمان
5. › 10 ـ باب: الاستثناء في اليمين