892 - (ق) عَنْ مُعَاوِيَةَ قالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هذِهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَىٰ أَمْرِ اللهِ، لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّىٰ يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ).

[خ71/ م1037]

1. جامع الأصول
2. › المقصِدُ الثّاني: العِلْمُ وَمَصَادِرُهُ
3. › العلم
4. ›
5. › 1 - باب: الفقه في الدين

892 - ▫ وفي رواية للبخاري: (ولا تَزَالُ هذِهِ الأُمَّةُ ظَاهِرينَ عَلىٰ مَنْ خَالَفَهُم، حَتَّىٰ يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرونَ).

[خ3116]

1. جامع الأصول
2. › المقصِدُ الثّاني: العِلْمُ وَمَصَادِرُهُ
3. › العلم
4. ›
5. › 1 - باب: الفقه في الدين

892 - ▫ وله: (وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هذِهِ الأُمَّةِ مُسْتَقيماً حتَّىٰ تَقُومَ السَّاعَةُ). أَوْ: (حَتَّىٰ يَأتِيَ أَمْرُ اللهِ).

[خ7312]

1. جامع الأصول
2. › المقصِدُ الثّاني: العِلْمُ وَمَصَادِرُهُ
3. › العلم
4. ›
5. › 1 - باب: الفقه في الدين

892 - ▫ وفي رواية لمسلم: (وَهُم ظَاهِرونَ عَلىٰ النَّاسِ).
▫ وفي رواية له: (إِنَّمَا أَنَا خَازِنٌ، فَمَنْ أَعْطَيْتُهُ عَنْ طِيبِ نَفْسٍ، فَيُبَارَكُ لَهُ فِيهِ، ومَنْ أَعْطَيْتُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ وَشَرَهٍ، كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ).

1. جامع الأصول
2. › المقصِدُ الثّاني: العِلْمُ وَمَصَادِرُهُ
3. › العلم
4. ›
5. › 1 - باب: الفقه في الدين

892 - ▪ زاد ابن ماجه في أوله: (الخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ عَادَةٌ).

1. جامع الأصول
2. › المقصِدُ الثّاني: العِلْمُ وَمَصَادِرُهُ
3. › العلم
4. ›
5. › 1 - باب: الفقه في الدين

892 - ▪ جاء في «المسند» عقب إحدىٰ الروايات: قَالَ عَبْد اللهِ: وَجَدْتُ هَذَا الكَلاَمَ فِي آخِرِ هَذَا الحَدِيثِ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ مُتَّصِلاً بِهِ، وَقَدْ خَطَّ عَلَيْهِ، فَلاَ أَدْرِي أَقَرَأَهُ عَلَيَّ أَمْ لاَ: (وَإِنَّ السَّامِعَ المُطِيعَ لاَ حُجَّةَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ السَّامِعَ العَاصِي لاَ حُجَّةَ لَهُ).

[حم16875]

1. جامع الأصول
2. › المقصِدُ الثّاني: العِلْمُ وَمَصَادِرُهُ
3. › العلم
4. ›
5. › 1 - باب: الفقه في الدين