Cancel
إغلاق القائمة

المقاصد

عرض الكل

تنزيل تطبيق الهاتف

نطاق البحث

  1. الرئيسية
  2. ›
  3. Jame` al-Osool
  4. ›
  5. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  6. ›
  7. الـجنايات والـديات

الكِتَابُ الثَّالِث: الـجنايات والـديات

13060 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِـيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[خ6874/ م98]

13061 - (ق) عَنْ أَبِـي مُوسىٰ، عَنِ النَّبِـيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا).
▪ ولفظ ابن ماجه: (مَنْ شَهَرَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[خ7071/ م100]

13062 - (م) عَنْ إياسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيه، عَنِ النَّبِـيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[م99]

13063 - (م) عَنْ أَبِـي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا. وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[م101]

13064 - (م) عَنْ أَبِـي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِـيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَىٰ أَخِيهِ السِّلاحَ فَهُمَا عَلَىٰ جُرُفِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلاَهَا جَمِيعاً).
▪ وللنسائي: (إِنَّهُ كَانَ حَرِيصاً عَلَىٰ قَتْلِ صَاحِبِهِ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[م2888]

13065 - (ن) عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: مَنْ رَفَعَ السِّلاَحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ.
▫ ورفعه في رواية: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[ن4108 - 4110]

˜ صحيح موقوف، ورفعُه شاذ.

13066 - (ت) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: (لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ، بَابٌ مِنْهَا لِمَنْ سَلَّ السَّيْفَ عَلَىٰ أُمَّتِي) أَوْ قَالَ: (عَلَىٰ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[ت3123]

˜ ضعيف.

13067 - (حم) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ [1] ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 1 - باب: «من حمل علينا السلاح فليس منا»

[حم6724، 6742، 7033، 7088]

˜ صحيح، وإسناده حسن.

الأطراف

[وانظر: 14229].

13068 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلـهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلاَّ بِإِحْدَىٰ ثَلاَثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثّيِّبُ الزَّانِي [1] ، والمُفَارِقُ لِدِينِهِ التَّارِكُ لِلْجَمَاعَةِ).
▫ وفي رواية لمسلم في أوله: (وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ..)، وفيها: (التَّارِكُ الإِسْلاَمَ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

[خ6878/ م1676]

13069 - (م) وَعَنْ عَائِشَةَ.. مثله.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

[م1676]

13069 - ▪ ولفظ أبي داود: (لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ إِلاَّ بِإِحْدَىٰ ثَلاَثٍ: رَجُلٌ زَنَىٰ بَعْدَ إِحْصَانٍ فَإِنَّهُ يُرْجَمُ، وَرَجُلٌ خَرَجَ مُحَارِباً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ أَوْ يُنْفَىٰ مِنَ الأَرْضِ، أَوْ يَقْتُلُ نَفْساً فَيُقْتَلُ بِهَا).
▪ ولفظ النسائي قَرِيبٌ من لفظ أبي داود.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

13070 - (5) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ، وَكَانَ فِي الدَّارِ مَدْخَلٌ مَنْ دَخَلَهُ سَمِعَ كَلاَمَ مَنْ عَلَىٰ الْبَلاَطِ، فَدَخَلَهُ عُثْمَانُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ آنِفاً، قَالَ: قُلْنَا: يَكْفِيكَهُمُ اللهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! قَالَ: وَلِمَ يَقْتُلُونَنِي؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَىٰ ثَلاَثٍ: كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلاَمٍ، أَوْ زِناً بَعْدَ إِحْصَانٍ، أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ).
فَوَاللهِ! مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ فِي إِسْلاَمٍ قَطُّ، وَلاَ أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلاً مُنْذُ هَدَانِي اللهُ، وَلاَ قَتَلْتُ نَفْساً، فَبِمَ يَقْتُلُونَنِي؟
▫ قَالَ أَبُو دَاوُد: عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ رضي الله عنهما تَرَكَا الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

[د4502/ ت2158/ ن4031/ جه2533/ مي2343]

˜ صحيح.

13071 - (ن) عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَىٰ ثَلاَثٍ: رَجُلٌ زَنَىٰ بَعْدَ إِحْصَانِهِ فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ، أَوْ قَتَلَ عَمْداً فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ، أَوِ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

[ن4068]

˜ صحيح.

13072 - (ن) عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِثَلاَثٍ: أَنْ يَزْنِيَ بَعْدَمَا أُحْصِنَ، أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَاناً فَيُقْتَلَ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ فَيُقْتَلَ).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

[ن4069]

˜ صحيح.

13073 - (حم) عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَىٰ عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالأَشْتَرُ، فَقَالَ عَمَّارٌ: السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ! فَقَالَتِ: السَّلاَمُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ. حَتَّىٰ أَعَادَهَا عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثاً، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنَّكِ لَأُمِّي وَإِنْ كَرِهْتِ، قَالَتْ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: هَذَا الأَشْتَرُ، قَالَتْ: أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ أَنْ تَقْتُلَ ابْنَ أُخْتِي؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ وَأَرَادَهُ، قَالَتْ: أَمَا لَوْ فَعَلْتَ مَا أَفْلَحْتَ، أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ، فَقَدْ سَمِعْتَ - أَوْ سَمِعْتُ - رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ: إِلاَّ مَنْ زَنَىٰ بَعْدَمَا أُحْصِنَ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَمَا أَسْلَم، أَوْ قَتَلَ نَفْساً فَقُتِلَ بِهَا).

  1. جامع الأصول ›
  2. المقصدُ السَّابـعُ: الإِمَامَةُ وَشُؤونُ الحُكمِ
  3. › الـجنايات والـديات
  4. › الفصل الأول: الجنايات والجراح
  5. › 2 - باب: ما يباح به دم المسلم

[حم24304، 25477، 25700، 25794]

˜ حديث صحيح.

الأطراف

[وانظر: 82، 13113.
وانظر في حرمة المؤمن: 14017، 14019].