3145 - (م) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَالَ: (اتَّقُوا الظُّلْمَ! فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَاتَّقُوا الشُّحَّ! فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ) .

Ayon kay Ibn `Umar, malugod si Allah sa kanya-Hadith na Marfu: ((Ang kawalan ng katarungan ay dilim sa Araw ng Pagkabuhay)) Ayon kay Jaber-maalugod si Allah sa kanya-Hadith na Marfu: ((Mangilag kayo sa kawalan ng katarungan sapagkat ang kawalan ng katarungan ay dilim sa Araw ng Pagkabuhay,Mangilag kayo sa pagiging maramot,sapagkat dahil dito kaya nalipon ang mga nauna sa inyo))

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 1 ـ باب: الظلم ظلمات يوم القيامة

0 - -

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 2 ـ باب: تحريم الظلم

3146 - (خ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَبْلَ أَنْ لاَ يَكُونَ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ، إِنْ كانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مُنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ) .

Ayon kay Abē Hurayrah-malugod si Allah sa kanya-Hadith na Marfu:(( Sinuman ang nakagawa ng kawalan ng katarungan o kasalanan sa kapatid niya-mula sa kanyang ari-arian o iba pang bagay,tanggalin niya ang pananagutan niya sa Araw na ito bago ito hindi maging isang dinar o isang dirham;Kung siya ay mayroong mabuting gawain, kukunin ito sa kanya [bilang kabayaran] sa dami ng kanyang nagawang kasalanan,At kung sa kanya ay wala mabuting gawain,Kukuha mula sa mga kasalanan ng kasama niya at ipapataw ito sa kanya))

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 3 ـ باب: الحث على التحلل من المظالم

3147 - (ق) عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ) ، قالَ: ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ *} [هود] .

Ayon kay Abū Mūsā Al-Ash`arīy, malugod si Allah sa kanya: "Tunay na si Allah ay talagang nagpapalugit sa sumusuway sa katarungan; ngunit kapag kinuha Niya ito, hindi Niya ito patatakasin." Pagkatapos ay bumigkas siya: "Gayon ang pagkuha ng Panginoon mo nang kinuha Niya ang mga pamayanan samantalang ang mga ito ay lumalabag sa katarungan. Tunay na ang pagkuha Niya ay masakit, matindi." (Qur'an 11:102)

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 4 ـ باب: عقوبة الظالم

3148 - (ق) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلّم بَعَثَ مُعَاذاً إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: (اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ) .

Ayon kay Ibn `Abbas-malugod si Allah sa kanilang dalawa-Na ang Sugo ni Allah-pagpalain siya ni Allah at pangalagaan-nang ipadala niya si Muadh sa Yaman,sinabi niya sa kanya:"Tunay na ikaw ay darating sa mga tao mula sa mga Taong Aklat,Gawin mong ang pinaka-unang pag-anyaya mo sa kanila ay ang Pagsasaksi na walang ibang Diyos na dapat sambahin maliban kay Allah"-At sa isang salaysay: " Sa pag-iisa nila [sa pagsamba] kay Allah' At kapag sila naniwala sa iyo rito,Ipaalam mo sa kanila na si Allah ay nag-obliga sa kanila ng limang beses na pagdarasal,sa bawat araw at gabi, At kapag sila naniwala sa iyo rito, Ipaalam mo sa kanila na si Allah ay nag-obliga sa kanila ng pagkakawang-gawa,Kinukuha mula sa mga mararangya sa kanila at ibinibigay sa mga dukha nila,At kapag sila naniwala sa iyo rito,Iwasan mo [na kunin mo ] ang mainam sa mga yaman nila,at katakutan mo ang panalangin ng naaapi,Sapagkat sa pagitan niya at sa pagitan ni Allah ay Walang pagitan.

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 5 ـ باب: دعوة المظلوم

3149 - (ق) عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم يَقُولُ: (مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئاً طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 6 ـ باب: إِثم من ظلم شيئاً من الأَرض

3150 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عمر رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئاً بِغَيْرِ حَقِّهِ، خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 6 ـ باب: إِثم من ظلم شيئاً من الأَرض

3151 - (خ) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً) ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُوماً، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كانَ ظَالِماً كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ قَالَ: (تَحْجُزُهُ ـ أَوْ تَمْنَعُهُ ـ مِنَ الظُّلْمِ، فَإِنَّ ذلِكَ نَصْرُهُ) .

Ayon kay Anas bin Mālik, malugod si Allāh sa kanya: "Tulungan mo ang kapatid mo habang nang-aapi o inaapi." May nagsabing isang lalaki: "O Sugo ni Allāh, tutulungan ko siya kapag siya ay inaapi. Ano po sa tingin mo kung siya ay nang-aapi, papaano ko siyang tutulungan?" Nagsasabi siya: "Hahadlangan mo siya - o pipigilan mo siya - sa pang-aapi sapagkat tunay na iyan ay pagtulong sa kanya."

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 7 ـ باب: نصرة المظلوم

3151 - وفي رواية: (تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ) .

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 7 ـ باب: نصرة المظلوم

3152 - عَنْ أَبِي صِرْمَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَالَ: (مَنْ ضَارَّ ضَارَّ اللهُ بِهِ، وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللهُ عَلَيْهِ) .

Ayon kay Abe Sarmah-malugod si Allah sa kanya-Hadith na Marfu-:((Sinuman ang maminsala sa mga Muslim,ay pipinsalain siya ni Allah,at sinuman ang magpahirap sa mga Muslim,si Allah ay magpapahirap din sa kanya))

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 8 ـ باب: لا ضرر ولا ضرار

3153 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَضَى أَنْ لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ.

1. معالم السنة ›
2. المقصدُ السَّادسُ: المعَامَلاَت
3. › المظالم والغصب
4. › 8 ـ باب: لا ضرر ولا ضرار